并未融为一体，而是如水银般化作十数个滚来滚去的液体小球，鹰笛传人小心将这些液体收好，随后将钩针再次深探入骨头内，小心地，动作很轻的，从中勾出张淡黄色的皮。

皮，或者说是布帛之类的东西，它轻薄如蝉翼，几可透光，是先折叠再卷起，然后塞进骨头中的。全部展开来后有a4纸大小，正面是用繁复亮丽色彩绘制的奇异佛像花卉，背面却用极细的黑线勾勒出线条，细看竟像是一张地图。

“象雄王朝覆灭，王后背叛，国王身死，最后一位大苯波带着大鹏金翅鸟角的王冠藏入祭祀龙神的水道，从此不知所踪。传说他将龙神水道的地图绘制在人皮唐卡的背面，并且藏于金牦牛之骨。”

鹰笛传人用吟唱史诗般的口吻，将这段历史缓缓叙来：“龙神已经现身，我还有使命未完成，要停留在这里。我忠诚的朋友卫洵，你能帮我去到象雄遗址，将地图交给守神山的阿玛拉吗？”

“当然可以。”

卫洵拿过人皮唐卡地图，仔细收好，微笑道：“这事交给我，你放心。”

苯教的巫师被称为“苯波”，大苯波是巫师之首。昔日象雄王国是信奉苯教的国家，大苯波在王朝内的地位堪比大祭司与国师的结合，既有宗教方面的地位，又有实权。

象雄王国已经覆灭，但象雄遗址仍藏着无数神奇隐秘。传说中古象雄曾经同时有十八位国王，每位国王头上都戴着有大鹏鸟之角的王冠，古称“十八位鸟角王”，后来统一象雄的王者将所用王冠融在一起，打造出了唯一的大鹏金翅鸟角王冠，传说王冠以黄金打造，镶嵌满了玛瑙，琥珀，象牙和红玉髓，以大鹏鸟金色的羽毛装饰，是最奢华瑰丽的冠冕。

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鹰笛传人给他的任务，只是将地图交给守护穷宗神山的阿玛拉，却并没有让他去找龙神水道或者大鹏金翅鸟角王冠，卫洵猜测是因为他只找到了镶金骨头，而没有得到颅骨和湿尸的缘故。

如果卫洵将颅骨和湿尸交给鹰笛传人，他肯定会有更进阶的任务，给出更多的线索。但这就没必要了。

鹰笛传人说使命未完成，他还要留在这里，卫洵预测他很有可能是为了寻找颅骨和湿尸。而丁一调查到南村地下通道处有原始祭祀的痕迹，在发现这点后，他如果想要继续下去，估计也会来找鹰笛传人，企图得到更多线索。

鹰笛传人就有很大可能会将寻找颅骨和湿尸的任务给他，丁一就会再去当惹雍错