“从上到下，从头顶到脚趾，逐步将各部位放松。”

“使身体各个部位无有僵持之感，包括五脏六腑一片虚空、静寂；”

“耳听不入耳，目视不入目，身体有种在空中飘浮之感，将平日各种杂念，七情六欲，统统抛开，进入了一种“忽兮恍兮”的状态。”

“这个方法是师兄我当年的心得，师弟你自己到时候也可以试试看。”

洪康听了后。

以他的见识，自然清楚彭乾吾没有骗他。

这是很实用的方式。

并没有故意说得云里雾里，或者是隐藏了关隘。

这让洪康对其稍稍有所改观。

至少，目前来说，彭乾吾对洪康就像是，一位宽厚的师兄对待师弟一样。

洪康说道：“多谢师兄指点。”

彭乾吾接着道：“练气功时，必须做到这两点：一是意守丹田，二是舌抵上腭。”

“当你摄气归意，意从脑施，这样才不至于使人身的宗、卫、元三气流散。”

“老话说：舌抵上腭摄真气，气注丹田成神威。”

“气为血之帅，血为气之母。”

“气顺血畅，血壮气强，气快血疾。”

“总之，你记住，血为气壮力，气为血导航，对《太和功》来说，尤其如此。摄气即聚气，发气即发劲，气到力到，气乃精也，气乃力也。”

“你——懂了吗？？”

在看到洪康点点头后。

彭乾吾才正式给洪康讲解起《太和功》的修行步骤。

这一讲，就是一下午。

……

是夜。

夜幕低垂，月明星稀。

洪康在自己屋里，正修行着《太和功》。

他盘腿坐在床上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，缓缓调息。

两手如抱球状，置小腹前数寸，两掌的劳宫穴兑着肚脐。

“闭目冥心坐，握固静思神。”

洪康以鼻呼吸，渐渐地，他的呼吸变得越来越慢，越来越细，越来越匀，越来越长。

吸时小腹圆起，呼时小腹回