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第176章 子欲不死,修昆仑(第2/4页)

也有启发。

既然如此,那自己也得露点干货了。

“贫道的青城法,入门下手即以清静为宗,以虚无为体,以简要为用,以平实为功;力主自最上乘起修,修上乘则中、下二乘自亦兼举两得。”

洪康心中惊异,竟然走的是先难后易的路子!!

宋忠谦接着介绍道:“本门玄功总共四部,曰《神元功》,曰《上元功》,曰《中元功》,曰《下元功》。其中有练精、练气、练神,以及补精、补气、补神等诀法。”

然后微微一叹:“只是《神元功》早在几百年前就已经失传,而《下元功》,它的原抄本便略有残缺,后来因为虫蛀保管不全,后人不肖啊!!”

宋忠谦说道:“这《中元功》共分九式,故又曰初九段,每式动作,均简而易行,以锻炼脏腑为主。刚开始练的时候,以为初为练形之功,实则乃有练神之功在。而且练气练精之功亦赅焉。”

洪康拱手道:“还请宋道长赐教。”

这跟洪康以往所学的大为不同,跟《太和功》似乎也不是一个路子。

宋忠谦说道:“这第一段,左手兜外肾,右手置脐下……手行神行,手住神住;神行气行,神住气住……”

“第二段,左右换手,右手兜肾囊,左手置脐下,式如上;第三段,向上推摩使肾气至心,向下推摩使心气入肾……”

九段行法在宋忠谦娓娓道来。

不过几百个字,却是微言大义。

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以洪康的武学知识,以及对人体结构的了解,在宋忠谦一说完就瞧出了这门《中元功》的妙处。

此功走任脉路线,主在固护体内脏腑,暖外肾,生精和血,补气定神。

对心、肝、脾、肺、肾、与胃肠等脏腑,均都有大好处!

但是洪康也发觉了这门功法的一个不算缺点的缺点。

“这《中元功》,似乎对修行者的资质要求不低?!”

宋忠谦苦笑一声:“洪先生看出来了?!”

“因为一上手就是这种上乘功夫,需要修行者的元神足够强大,才能够以神行气。”

“可有这种资质的良才,实在是不多见。”

“所以,到现在,我都没有个合适的传人。”

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