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第597章 儒道第三境(第2/3页)

中的心灵之柱,心理素质提升,会无惧无畏……”

“比如说:**刺眼而面不改色,心中安稳;在悬崖边如履平地,在平地如履悬崖……”

听完书中仙的解释,洪康和庞青羊各自发表了看法。

庞青羊清声道:“所谓泰山北斗,八风不动。”

洪康朗吟道:“泰山崩于前而色不改,麋鹿行于左而目不瞬!”

书中仙抚掌开怀:“是极!是极!”

洪康问道:“书公,那接下来呢?”

书中仙道:“目前,我和诸葛就推演出了这“定、静、安”三个阶段。”

庞青羊问道:“安而后能虑,虑而后能得,下一个阶段不能是“虑”吗?”

书中仙摇头道:“虑者,谓之处事精详,思虑周到,驱除偏见,思考精审。”

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“这是治学的进程,但非是修心的境界。”

“按照我的想法,下一步应该是“空”,入世为空,出世也为空。”

“可诸葛却不赞同,他认为应该是“悟”,明心见性,赤子之心,得见真我,内心大欢喜、大安宁,得大自在。”

“但其实,我们隐约觉得之前应该还有几个过渡阶段,可一时半会儿没法统一看法……”

洪康喃喃细语道:“空?悟?悟空?”

脑海中本能的闪过一个猴子的形象,然后思维发散,灵明石猴……灵明,身之灵明,心之主宰……明悟?悟空?通变化,识天时,知地利……

洪康如今境界深奥,他虽然不是从“心力”修行入门,但修行至此,早就没有什么短板了,何况,他早年修炼的武道,还粗粗分过“心、体、气、术、势”五大限,高屋建瓴之下,亦可感应到这儒道体系的一些前路。

想要“悟”,想要“空”,必须让自己的心灵处于最清明的时候。

人什么时候最清明?

那自然是将死之际!

就如人在临死前的一秒,陡然回忆起来的一辈子所经历的事情,往事种种,全部都历历在目,如梦幻影,最是清明,身心念头精气神协调如一,甚至是早就忘记的婴儿时代经历,也都从大脑皮层深处被激活。

一刹那,一念间,就是一生。

当洪康把这种想法

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