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第七十一章 微言(第3/4页)

为全局考虑,不能因为单纯的派系之见就将优秀的人才摒弃不用。就拿陈书华的事情来说,陈书华固然可恨该死,却也值得我们反思,除了继续加强监督体系,是否要在用人体系上做出一定的改善?从两个方面杜绝此类事情再度发生。”

监督体系是以谁为主?是以北辰堂为主。用人体系又是以谁为主?是以紫微堂为主。

这话就很让人玩味了。

齐玄素可以说一些绝对正确的话,比如玄圣的精神,打破三道互相对立的局面,就算三师来了,也不能说这话是错的,毕竟是玄圣的精神,说是一回事,具体做是另外一回事。可具体到某个问题,齐玄素就不能随意表态了。

齐玄素想了一个讨巧的法子,转开话题:“清微真人可以不在意派系之分,只是……”齐玄素故意做出犹疑之态。

“有什么就说什么,不要有顾忌。”

“是,清微真人。也许是我以小人之心度君子之腹,当初在凤麟洲,在伊奘诺尊的神国,我与清微真人有些分歧。真人气量大,当然不会在意,可是……”

清微真人沉默了。

齐玄素轻声说道:“是我不对,请真人批评。”

“你没什么不对,有分歧也很正常,毕竟我们道门不是儒门,不搞大家长和一言堂那一套,有什么话,都可以说出来。”

“对不起,清微真人,我不是这个意思。”

“你应该是这个意思。”

齐玄素作诚惶诚恐之状。

清微真人徐徐说道:“儒门是我们的好老师,也可以说我们是摸着儒门过河。他们犯过的错误,我们要引以为鉴,不能再犯。儒门的至圣先师说:‘父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’意思是,父亲为儿子隐瞒劣迹,儿子为父亲隐瞒劣迹,顾全人伦。所谓的‘直’并非坦白、坦诚,而是直率,本质上还是亲亲相隐那一套。后来儒门更进一步,臣子不能指出君父的错误,下属不能指出上司的错误,隐来隐去,虽然面子上都好看了,但真理正义荡然无存,而且极容易陷入到道德困境之中。”

“这是不合时宜的,最起码是要改进的。如何改进?道门不反对亲亲相隐,也不反对不隐,不会对不隐之人进行道德上的审判,也不会对相隐之人进行道德上的表彰,秉持中立态度。君臣之间,上司和下属之间,则不适用于容隐。所以道门提倡批评与自我批评,允许下属说话,指出上司的错误,不要搞相隐那一套。你现在可以自我批评,也可以在过去对我提出批评,都是合

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