过蒙元薛禅汗世祖武皇帝：孛儿只斤·忽必烈，至元十二年公元1275年，又根据《太常集礼·唐制》对冕服进行在形制和质料方面的调整。

因此满清太宗听着这些事情不胜其扰，便组织满清八旗贵族和重要官员们，一起前来学习纪实故事，以金世宗葛王孝皇帝：完颜雍，就做了总结性发言，宣称“女真语：金熙宗改穿汉人服饰，懈怠骑射，耽于玩乐，导致完颜氏家族金国差点破产重组，继任的金海陵王炀皇帝：完颜亮，也是个汉化主义者，直到金世宗即位位，才重新捡起金国女真完颜氏老祖宗传下来的艰苦朴素骑**神（指穿胡服袍带），才力挽狂澜使金国再现辉煌。”

接着满清太宗又说道“女真语：之前后金巴克什：觉尔察·达海、后金镶红旗牛录额真：钮钴禄·库尔缠，等人就曾多次劝朕推行汉人服冠，但我却不愿意，他们就说我不听逆耳忠言，朕今日在此做个假设，假如我们佩戴箭矢、解开发辫蓄发衣冠，又穿着行动不便的汉人长袍大袖，站在此处聚会，当鹫一样的勇士冲杀进来，我们能打得赢吗？武力才是立国的基础，朕之所以不采纳推行汉人衣冠的建议，还保留着我大清巴图鲁剃发留辫的精神，一是为了骑射方便，二来是明军战刀砍过来时，头盔下面的发辫还能保住你们脑袋（大概是不知道快刀斩乱麻吧！），因此这才是朕决议保留剃发易服的宗旨，就是为了我大清的万年基业。”

并且满清太宗还表示；之前少数民族建立的朝代，之所以会灭亡就是因为，走了〈穿汉服〉～［下马背］→「被汉人同化」〔被汉人腐化〕的路线。

因此自己为了杜绝这种后患，就要从根源上扼杀灭亡的危险，就得把坚持本民族骑射服冠（留金钱鼠尾巴辫，穿袍服骑射）这一条立为基本国策，还要把满族的服饰标准，逐渐打造成为投降之后的大清本国境内汉人的审美参照。

由此满清内部再也没人敢提及模仿明制汉人衣冠之事！

11月19日，满清太宗开始命戴罪立功的明兵部尚书兼镶红旗多罗贝勒：爱新觉罗·岳讬，召集众臣们在笃恭殿内宣布，即将要亲征李氏**王国，以惩罚其〈败盟逆命〉之罪，并要求每个牛录各选出骑兵15人、步兵10人、护军7人、共甲32副。

另由满清昂邦章京：瓜尔佳·石廷柱，所统率汉军乌真超哈每甲士1人箭50枝、甲12人配备长枪1杆、2牛录配备云梯、挨牌各1副，并备齐各种器械及马匹，在携带半月行军