清若也就顺其自然地回答他，她这会儿确实来了这边。

柯伟豪说他来找她，黄清若没拒绝也没同意。

于是有了现在的场面。

管乐闻言眼睛睁得老大：“我以为你们那天之后已经断了联系。他原来还纠缠你啊？”

黄清若不以为意：“多一个朋友，没什么。”

管乐看她的眼神多出一丝古怪：“不对的，清若，以你的性格，肯定不爱搭理他的，怎么他找你你就都回应他？”

黄清若轻飘飘道：“以前是以前，现在是现在。现在觉得柯少爷这个人不错。”ъìＱυＧΕtＶ.net

管乐继眼睛瞪得像铜铃之后，嘴巴睁大得能塞进一颗鸡蛋。

黄清若走回柯伟豪跟前去。

柯伟豪说：“你们两个又背着我用中文讲我的坏话。”

管乐跟着黄清若走回来，看起来像是开玩笑地说：“你也知道你身上只有‘坏’话能讲，我们讲不出你的‘好’话？”

柯伟豪表示：“我努力、我加油，我争取我的身上多一些‘好’被你们发现。”

然后柯伟豪主动提出给她们俩当这座寺庙的导游，俨然东道主的架势，不知道还以为这座寺庙是柯伟豪家的。

柯伟豪本人就是说，他现在对这座寺庙的熟悉程度，好比他熟悉他自己的家。

管乐调侃：“怎么？你是在这里剃度出家当和尚了？”

柯伟豪的手掌在他自己的脑袋上摸了一圈：“除了我还有头发，我现在每天的生活确实快和这里的僧人差不多了。我来见你们，都是请假。”

“这么夸张？”管乐嗤之以鼻。

嗤之以鼻的原因是，她觉得要像梁京白那样的人，才能说和僧人没两样。

其他凡夫俗子敢用“僧人”“和尚”来形容自己，那都是往自己脸上贴金，脸皮厚得能绕地球三圈。

管乐偏不跟着柯伟豪的路线走，拉着黄清若一会儿跑去那边，一会儿回来这边，有问题也都向黄清若请教。

便变成柯伟豪跟着她们俩的路程走。

不过黄清若对于管乐请教的大多数问题，都一问三不知。

柯伟豪一听黄清若说她不清楚，立马抓住机会把他从寺中僧人听到的全部告诉她们。

马来的第一大宗教是伊斯兰教，柯伟豪跟佛教的接触几乎全是因为柳烟，而柳烟作为霖江人，和在马来的大多数华人华裔一样，受传的是大乘佛教。

柳烟