是皮，而是氧化了的棉麻布料。

罗文炳本就是吃这碗饭的，自然能认出这具尸体不同寻常，惊疑之余，不由得也联想到了近几天传的沸沸扬扬的猴子盗墓一事。

会不会是那些猴子把棺材掘出来，把里面的古尸随意丢弃在这里了吧，看了看边上的果树，罗文炳越发觉得很可能就是这个样子，猴子又不是**，干巴巴的柴肉哪有香甜的果子好吃。

仔细看了看，发现那半拉干尸底下似乎还压着什么东西，随即上前将干尸挪开，结果在底下看到了很长的一大截蟒蛇的尸骸。

本着不捡白不捡的道理，罗文炳就将那两半截干尸，用摘下来的树条编成篮子装了起来，带下山，回来后又把它们用结实的麻线连接起来，摆在展览柜里。

虽然这次下山是顺利的，但他也没忘记自己之前遇到鬼打墙时候的承诺，每天都会给干尸上一炷香，摆点小水果之类的。

至于笼子里的猴婆婆，是罗文炳背着干尸下山时，察觉到身后的树丛里有动静，几次回头，终于发现跟在他身后的是一只人不人，猴不猴的古怪东西。

猴婆婆的目标似乎只是他手里的古尸，并没有表现出要攻击罗文炳的意思。

罗文炳急着下山，索性也不去管它，就这么一直跟到山下，也幸好当时天已经黑了，跟着自己身后在街上晃荡的时候也没被什么人发现。

之所以说猴婆婆是个人，是因为罗文炳发现，一到半夜，这东西就会絮絮叨叨说悄悄话一样，嘴里念叨着一些很老很老的土话，发音跟这里的少数民族一样，他可以听懂一点点。

罗文炳也因此怀疑，这猴婆婆会不会就是这次盗了土司墓的那只“猴”。

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