的救世主现象来举反例。

并不是等靠要就是弱势文化。

文化是辩证的。

国家强，文化的强势属性就会突出。

国家弱，文化的慕强属性就会突出。

根本没有什么强势文化和弱势文化。

钱就是文化，大炮的射程就是文化，不服气，我就毁灭你就是文化。

只有各种层面上战争的胜利，才能各种程度助力文化强势面的崛起。

丁元英被高古用现实给说服了。

因为汉东的崛起，证明高古说的是对的。

特别是在昆仑奴想尽各种办法试图来到天堂，然后又让人把昆仑奴送回老家之后。

丁元英认同了国家实力决定文化属性这一点。

所以，现在的丁元英不想和陈世美讨论文化层面的事。

哪怕丁元英也很有水平也是一样。

他们根本上的立场是不同的。丁元英不想让陈世美窥探到自己心中的所思所想。

丁元英看着陈世美，就如同看着当年的自己一样。

区别在于自己觉醒了，不愿意为了钱给外国人当狗。

而陈世美，却彻底沉沦了……

丁元英不是救世主。

陈世美代表的是他们那代知识分子沉沦的一面。他们的认知已经根深蒂固，改是改不过来的。

想要解决掉他们，要么严刑峻法，族灭株连。要么就是听之任之，或者礼送出境。

到最后，只有让时间来解决所有的问题。

……

“陈总，我现在只想赚钱。文不文化的都是酒桌上的话，算不得数的。”

“你出钱，我出力，价格美丽，办的事也漂亮。”

“所以，陈总你是想要我帮你去做什么？”