，高炉很热，但是六库仙贼一点温度都没有。

只有悄无声息的杀机。

顾北感觉自己的炁海再次充盈起来，正准备再接再厉，却突然听到了雾尼的声音。

“小子！你是缩头乌龟吗！？别藏头露尾装神弄鬼，出来跟我们正面较量！”

正面较量？

顾北抬抬头，别人看不清雾里的情况，但是顾北又怎么会看不清，钢铁巨龙的表层已经被粉雾腐蚀得干干净净，现在已经在啃噬巨龙的「血肉」了。

就这，还想正面较量？

而且，要说藏头露尾装神弄鬼，好像大家都是半斤八两吧，你知道躲在暗地里偷偷开尼伯龙根的选手哪来的立场说我？

顾北撇撇嘴，没理会对方，转而开始关注自己刚解锁的八奇技。

大罗洞观——观法。

观法，指的是「观想真理之方法」。

有人将眼睛称为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识，观法也是由此而来。

这是一种常见的法门，无论佛门还是道门都有类似的异术。

但从实际出发上讲，二者却有所不同。

佛门的观法是求于内而行于外，意思是利用自身的感悟去「观」世界。

由此佛门也引申出很多观法，比如日想观、月轮观、九想观等等不一而足。

其中最出名的观法，应该是佛门「五眼」。

五眼，指的是从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。

五眼分为五个境界：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

肉眼是肉身凡夫的眼，见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下，因有此碍，故求天眼。

天眼是天人的眼，远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍，然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相，故为得实相，而求慧眼。

慧眼是声闻（阿罗汉）、缘觉（辟支佛）的眼，能看破假相，识得真空，不被境所惑动，见众生尽，灭一异之相，舍离诸着，不受一切法，智慧自灭于内，但慧眼无所分别，不能度众生，故求法眼。

法眼是菩萨（初地以上）的眼，能彻了世间和出世间的一切法门，广行中道实相义，令此人行此法，得此道，知一切众生各各方便门，令得道证（意思是知道某人修什么法门能够成就，就以什么法门度他），然不能遍知度众生方便道，故求佛眼。

而相对