旁边的五界辅助人员，用一个连着漏斗状吸盘的罐子贴在受解除者的肚脐上，接收释放的毒物，以免导得到处都是。

这里的过程皆被墙角的摄像头记录，在新闻中报道出来。

有人觉得这些极端分子死有余辜，没必要费力气去救，但更多人认为，五界用行动扞卫了救赎的正义性。

他们不是侵略者，是给南岄带来正向改变的救赎者。

嘴上说得再漂亮，都不如用实际行动证明来得有分量。

南岄人同样能看到这条新闻，表情复杂。

作为旁观者，他们当然知道南岄并没有给“勇烈军”赋予什么新使命，方丈瑭三葬的说辞，仅仅是为了听从五界的安排、让这些人保留活下去的希望。

前朝廷和苦难寺一直在鼓励民众为南岄牺牲奉献、舍小我顾大我，被视作“来犯之敌”的五界，却在想尽办法救赎他们重获新生…

究竟谁才是“敌”，谁才是“我”？

站在更高维度视角的王辉，不难看出五界费心思拯救“勇烈军”的用意，除了收服南岄民心，同时也是在向各方展现五界的做事宗旨。

算是一种文化输出。

在王辉看来，五界高层未必真在意那些**的死活，但君子论迹不论心，能维持行为上的善良已经很不容易了…

突然听到刺耳的警报声，王辉皱眉抬头，他家怎么又来梁上君子了？