个最毒、最凶的。

走的是物竞天择，强者为王的路子。

人家这边批量制造强者，还是变着花样的造。

清一色全是基因技术。

就拿五毒虫来说。

传统蛊术里，分别是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。wap.bΙＱμＧètν.net

在这里，那是一只蝎子，尾巴上带蝎毒，左边钳子蜈蚣毒，右边钳子蟾蜍毒，身体还有壁虎的再生能力。

这种逆天的东西都搞出来了，还踏马玩个屁啊！

咱们老祖宗发明的玩意，到人家手里发扬光大了，我还能说啥？

幸好，也不是所有的东西他们都能玩明白。

涉及道教灵学的符箓之术，瓦古就无能为力。

他们学的了华国文化的皮毛，更深入的东西扎不进去。

异族血脉不能通灵神！

这就导致了符降在降头术里成了非常特别的存在。

只有像吉妮这种身具华族血脉的华裔才能勉强使用。

而且还无法借助灵圣之力来引导自然之力。

就像吉妮在我身上用过的五雷祛病法，她就是以符咒引出自身肺腑的五行之气，再以自身的无形之气才引动自然灵气。

问题是人身上那点灵气无论怎么修行都比不了灵神。

所以吉妮的符咒效果是打了最低折扣的。

我也搞明白了，吉妮那些不伦不类的符箓，还能发挥出效果的原理。

根源还在“符胆”上。

咱们是请神为胆镇守符箓，他们还是以自身性命为胆。

所以吉妮的符箓在符胆位置，都有个自己按下的血手印。

总结来说，降头术里的符降就是把自己当灵神来透支使用，用的越多，死的越快。

瓦古研究了这么多年，也明白符降术的弊端。

他自己都说了，符降术是根鸡肋。

只有修行有成的华国道士可以随意使用符降术。

问题是华国道士能请灵神，干嘛要透支自己的生命力来施术？

这种脑子里灌了三斤水的家伙，应该找不出来。

瓦古又带我看了一些他们发明出来的小玩意儿。

比如用蛊蚕吐丝做的衣服，能短时间内激活人体潜能的饮料……

这些都是投机的花巧东子，咱家有本“销器门”的老书。

书里的东西虽然过时了，可思路