古曼童是东南亚特有的一种祈福术。

功效与东北的家仙类似，都是护佑家运昌盛，人顺事成。

但两者又有区别。

家仙养的是山野活物成的精。

古曼童却是人偶娃娃成的灵。wap.bΙＱμＧètν.net

高僧法事加持过的灵物存在灵性，这叫开光

古物沾染久了人气会有灵性，比如旧事大户人家门口的石狮子要用铁钉坠座，就怕石狮子有灵性自己跑了。

用特殊材料制作的东西也会有灵性，比如人的骨灰、坟头土、最繁华街市里阳穴阴位上的浮土。

人形的古物尤其容易养出灵性。

我的圣珠嘎巴拉，占了开光和人骨两条。

古曼童却是四条都占全了，为的就是要快速的把人偶娃娃养出灵性，让它能够助力奉养人成就大气运。

商界和娱乐圈的人尤其热衷于奉养古曼童，很早以前就已经被人做成了完整的产业链。

而奉养的方法也是千奇百怪。

有日夜随身的，有抓来活物供奉血食的，有封进先祖骨灰坛子里的……

凡此种种，奉养人的目标都只有一个。

让自家的古曼童灵性更强。

古曼童越强，奉养人的气运就越旺。

这种不顾后果、急功近利的做法，在讲究中正平和、顺势而为的华国文化基调中被视为邪术。

为了保住“五猖阴兵”不破营，我果断放弃了涨见识的机会，拉着丽萨匆匆离开那座“巨大的仓库”。

说那里是“仓库”并不准确。

要我说，那就是座“野心坟墓”。

被封进梭形容器里的死婴是贡品，全都是用来供养古曼童的。

我奉养的五猖阴兵对那些死婴没有感应，就是因为死婴的怨气都被“古曼童”吸走了。

丽萨倒出血食，古曼童就开始苏醒。

我的“五猖阴兵”被古曼童庞大的阴煞之气逗引，就有了要“破营”而出的征兆。

而这个深藏在地下的古曼童，正是属于陈鹤年的！

我对陈鹤年这种心狠手辣的老财阀一开始就没好印象。

以陈鹤年的人性，搞这种玩意儿一点都不奇怪。

让我不爽的是瓦古那个老头子。

这生物研究所是陈鹤年给他投资的。

里面的东西肯定都是瓦古搞出来的。

丽