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第四百五十一章 墘的威胁(第2/2页)

是个波及到自身存在价值的巨大威胁。

它必须找到一个可以让自己安心的答案。

首先那股不该出现在现代人类身上的神秘力量有很多都源于宗教。

这个世界上有一大部分宗教崇拜的神祇被墘封禁着。

墘很确定那些自封为神的宇宙流浪者没有他的允许,绝不可能在对人类造成影响。

而另一部分神祇,是消失的原始人类、华国的上古神祇。

可那一部分神祇的踪迹,又是墘无法捕捉的。

从源头无法下手,墘就只能舍本逐末从细枝末节寻找线索。

它深入的研究了人类自己创造的宗教。

宗教往往浸透在文化内涵中,这番研究除了使墘对人类文化有了深入的了解外,真正想要找到的线索却没有进展。

在这个过程中,墘把同样不能掌控的上古神祇踪迹和那股未知的威胁联系在了一起。

他着重研究了华国的历史文化,从中发现了一些端倪。

当初墘封禁宇宙流浪者时,异色人种的文化并不昌明,

墘不用担心宇宙流浪者的突然消失,会对这些人类创造的文明造成重创,所以他只为原始人类创造的华夏文明制造了一个武王伐纣的历史,给后世的华夏人留下了一个仙妖离世封神的说法。

按照墘的预想,人类完全进入科技文明之后,“封神”就只会成为一个传说和故事。

事实也确实是这么发展的。

但是现代华国的传说中却多了一些,不该存在的部分。

在全世界所有国家、种族的神祇文化中,抛开可以找到根源的那一部分杜撰不说,正式的内容中都只有一个阴间的亡者之神。

欧洲有死神达纳特斯,罗马有死神达拿都斯,印度有死神阎摩;东瀛有死神伊邪那美,希腊的撒那特斯,古埃及的阿努比斯。

在这些神祇的传说中,他们各自统率着各自的亡者之地。

但是在华国的神祇文化中,死神却有泰山府君和地府阎罗之分。

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