修行问题了。

祭酒境和童子境没有什么天大差别，也是符文凝聚，法力洗练，准确的说，下三境大致都差不多。

要想突破祭酒中期，需要将道基承载的法门，提升到中级法门，祭酒后期提升至高级法门。

而两個低级法门融合，就会晋升中级法门，三个低级法门融合，就会晋升高级。

众所周知，法门是汇聚九术符文凝聚而成的，而祭酒境修士死亡后，提取出的术法秘籍里，是存在二品秘籍的，参悟后，就如王子佳所修的五鬼通神法般，起步就是二品法门。

这里就出现了两个明显的提升区别。

选择一，祭酒修士可以再次修习九术，自行凝聚一初级法门，融入道基之中，让两个法门融合，脱变为中级法门。ъìＱυＧΕtＶ.net

需要注意的是，道基九术的凝聚，因为有祭酒突破时，道基凝聚的帮助，有着灵物的超凡特性补充，直接就能汇聚九术，法门自成。

但是祭酒修士要是再想自行凝聚一个新法门，就需要靠着道基慢慢温养，以自身祭酒的超凡之力作为补充，慢慢打磨出一个法门来。这里耗时很长的。

选择二，直接寻找一个二品法门，融入道基中，完成晋升。

两者突破过程的难度，花费的时间有着很大区别，选择一在各方面都难于选择二。但是突破之后对于底蕴、潜力什么的提升，两者却并无多大区别。

所以大多都选择的是直接找个现成的法门，融入道基，突破祭酒中期。

因为要是法法都想自己凝聚，要想晋升到上品法门实在太难，消耗的时间也太多了。更别说之后真人境，要是还如此不断汇聚术法，自行凝聚法门，那难度是指数级的。

但是一个完整法门的秘籍，可不是那么好获取的，毕竟常规来说，每两三本二品法门秘籍的出现，就代表着一个祭酒大修的死去。

单单从这里，就可以看出，为什么宗门大规模发展底层修士了，也是为什么只有大肆扩张底层的宗门，才在道法难传的时代生存了下来。

就这一条就表明了，要是没有足够的弟子基数，几乎不可能出现高阶修士。

比如突破真人境，正常来说，只需要巅峰祭酒，以三个上品法门为骨架，以道基为根基，凝聚出符文真种。就能尝试突破。

但是要是没有足够的祭酒修士，以至于门里没有足够的二品法门秘籍，需要祭酒巅峰修士自行凝聚三个上品法门出来。

那