的修为，毕竟他自己就是“大罗金仙”后期，更是见识过无数大能之辈，区区“玄仙”境界，他还真就看不上眼。

可是，眼前的李治，从上到下给人一种说不清、道不明的感觉，白泽也不明白那是什么？

这种感觉，他甚至都没有在妖皇帝俊的身上见道过，那是一种虚无缥缈的感觉，白泽疑惑了。

少时，平台之上、高台之下，围坐了三十多名或人或兽，人是灵兽的化形，兽却只是低阶的修行。

“本王李治，在此讲道三日，能入我门者，承我法诀，不能入我门者，居于‘圣山’之外……”

“谨遵主人法旨——”

包括白泽在内，都虔诚地躬身施礼。

“我之法门有二，一曰‘体诀’，乃无上锻体之术，修行大成者，可塑大罗之身，不弱大巫之体。”

“一曰‘心道’，乃无上修心法门，天之道，心之道也，能者须臾千年，达者方寸万里。”

“此次本王专述‘体诀’，能入我门者，下次方能开讲‘心道’……”

“体诀”和“心道”，都是李治从十二品净世白莲中得到的法门，不过，李治却不急于修炼。

他如今已经是大罗级别的肉身，而自身修行的“沧溟诀”，似乎更加的完备。

因此，“沧溟诀”没有修炼到顶级之前，李治不打算改修或多修炼其他的功法，需知贪多嚼不烂的道理。

不过，这些人既然认他为主，那李治就势必要传下自己的道统。

“道德经”和“沧溟诀”，是李治身上最为顶级的法诀，却都算是他人之物，李治自己可以修为己用，却不打算把它们作为自己一脉的奠基。

而十二品净世白莲，从未现世，如今却认李治为主，这“体诀”和“心道”自然是天地间独一份的。

“万修之术，从体而始，体之修，无论人、神、仙、佛、妖、鬼。末之为技，再之为术，形而上法，法通为道……”

“鬼之体，怕阳而喜阴者；妖之体，天性而豪横者；佛之体，百世而沉积者；仙之体……”

一开始，白泽并不以为意，毕竟他的境界要远高于李治。

在他看来，李治的舞台不在现在，而在将来，更何况什么“体诀”、“心道”？

活了无数年的妖族大圣，白泽根本就不曾听说过。

不过，李治能够亲自登台讲法，这是白泽极其希望看到的，毕竟他只是一个辅佐的位置，有些事情还是差着一