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第十五章《太平清领书》(第3/4页)

惊喜万分:“果真是神话时代,道法显圣,《太平清领书》在东汉时代,哪有这么神异?”

仓颉:“或许我们故土也有神异,只是我等不得而知呢?”

“或许吧。”姬乐没有争论这个,他只要知道,当故土之物融合本世界的法则后,会自动产生玄妙作用就行。

《太平清领书》是一本道教经典,据说是《太平经》的前身,太平道便以此作为根本,来了一场黄巾之乱。

姬乐打开阅读,只见上面写道:“天地开辟贵本根,乃气之元也。欲致太平,念本根也,不思其根,名大烦,举事不得,灾并来也。”

略过几段,后面又说:“夫一者,乃道之根也,气之始也,命之所系属,众心之主也。”

姬乐哈哈大笑:“到底是道教的经典,看来跟后世的《太平经》没多少,差别。太一化道,万气化生,方仙道的根本奥义,无非‘炼气’二字。”

青年奇问:“你还懂方仙道?”

“当年跟朋友一起看过几篇道经。不过我没他懂得多。”姬乐想了想:“夫物之所以生,功之所以成,必生乎无形,形由乎无名。无形无名者,万物之宗者,道也。道从一起,生二,化三,渐变万物……怎么样,还是有点水平的吧?”

姬乐一脸嘚瑟,没想到当年闲暇时候瞧的东西,在这里也能用上。

“不清楚,反正我对这些听不懂。老爷子呢?”

“国灵所指,便是道之起源吧?道藏经典在老朽这也有备份。如果大人有兴趣,回头可以默一份看看。”

“不要!”姬乐果断回绝:“我文化功底还没高到那个地步。”

见仓颉还要说话,姬乐转移话题:“《太平清领书》号称一百七十卷,这里只有一卷,莫非只是前篇?”

“赵志文说是通篇在此,可能竹简另有玄机?对了,还有一件事。我下午把你那‘五斗米’试探问了问。钱正河没反应,但赵志文瞳孔收缩,似乎很惊

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