言人。

在李斯与王绾看来，只要是徐徐展开上古画卷，细细研究典籍，就会发现君权的阴影始终笼罩于群巫之上。

君权与神权的激烈冲突近千年，一度惨烈至天倾地陷、王朝兴替，直至商初，巫才获得对君权的短暂压制。

“传闻之中，帝颛顼任命重为南正，专职负责沟通神灵；任命黎为火正，掌管民事，禁止民间任何形式的与神灵沟通的活动，这便是传说中的绝地天通。”

这一刻，李斯眼中闪过一抹异色，朝着王绾语气幽幽，道：“这一次的绝地天通显然是颛顼对巫权的削弱，巫代天言事的行为严重威胁到了帝颛顼的权威。”

“这是君权与巫权（神权）的第一次交锋！”

这一刻，站在咸阳宫外，望着堪蓝天色，王绾也不由得苦笑一声，道。

“中原的神话传说中，曾有昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”

“惨烈程度由此而看见一般！”

李斯与王绾都是才华横溢之辈，自然是博览万书，清楚地知道这绝地天通是神君合一时代的开端，此后，巫与君、神权与君权二位一体。

那些专职巫师们逐渐脱离了部落，常驻王庭，与君权紧密结合在一起，形成了一个独特的大巫阶层，原始时代的全能巫逐渐走向终结。

但这种状况随着夏王朝的建立而发生了改变。

一方面，联盟首领变成了家天下的帝王，君权的固化使得夏王身上巫的色彩不可避免的逐渐淡化，越来越世俗化。

夏王虽然名义上仍是群巫之首，但并不再经常参与占卜。

这样一来，神谕基本由大巫阶层来独自掌控，这不可避免的会造成神权与君权的冲突，没有哪个世俗的帝王能容忍有个凌驾于其上的神权。

在夏朝开始便有明确的记载，自孔甲开始就有不敬上天，摒弃神权的倾向。

在夏王和官僚体系的有意打击和排斥下，有夏的神权被君权彻底压制，民众对待巫的态度也发生了潜移默化的改变。

随着东方商族的强势崛起，巫权与君权与的第二次冲突全面爆发，这便是著名的汤革夏命。

这一场变革，其实质上是一场由以成汤、伊尹为首的全能巫主导的维护神权的战争。

随着大商的胜利，已经陷于衰落的神权再次兴起，大巫们重回权力的巅峰。

虽然神权虽