看见，有道道黑气，从那些凡人身上飘出，皆是凡人体内五毒，如今被佛光洗礼逼出，使得身体康健、长寿。

偶尔还有一二凡人，身受佛光洗礼，仿佛忽然有所悟，身形微震，便有或强或弱佛光从体内发出，飘飘荡荡与四周无量佛光相融。

佛诞大会之上，佛光普照，凡人沐浴则得喜乐、安康，有缘者可悟得佛法，自此走上佛道修行之路。

这些是凡人信民受的好处。

而至浮屠寺中，参与佛诞大会的众僧、以及前来观礼的各道修士，此时佛光普照之下，沐浴佛光，又是各有收获。

浮屠寺中众僧，其中大部分都不止一次参加过佛诞大会，‘佛光普照’自然也不是第一次身受；便是那少数第一次参加佛诞大会的，也早有参加过的长辈传授经验、叮嘱注意事项。

可以说，众僧都是颇有经验，对于‘佛光普照’之下的所求，都十分明确，早有准备。

因此，当那无量佛光洒下，笼罩四方，沐浴在身之时，众僧立刻止了议论，各自正襟危坐、神色庄重。

有取出佛经，在佛光之中诵念佛经的，希望通过‘佛光普照’相助，参悟佛经佛法。

有敲着木鱼、捻着佛珠，闭口不言的，只在佛光之中闭目微笑、似有所得，却是乘机参悟‘佛光普照’之中，蕴含的前辈佛法、道统传承。

还有那僧人不诵经、不悟法的，反而取了一些佛器在手，利用四周无量佛光，借机炼制佛器的。

总之早有准备的佛门众僧，在这‘佛光普照’之中，却是各有目的、各有所为的。

在众僧之外，则是前来观礼的各道修士了，白夜也是身处其中。

当初佛诞大会初始之时，陆续前来观礼的各道修士，也有二百多人，只是七天辩经之下，陆续破道而出、皈依佛门的竟有一百多人，如今剩下观礼的外道修士，加上白夜，也不过七十多人。

不过这七十多人，没有在‘辩经’之时皈依佛门，其中大多数显然也如白夜一般，并非是想要入佛门，而是各有目的赶来。

此时，佛光普照而来，白夜便看来，有那十数人或是取玉简、或是拿竹册、或是金箔、或是铜书参悟起来。

这却是‘佛光普照’之下，有着增长智慧、增加悟性之效，这