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总结而出，由低到高就是：内息境、内力境、真气境、罡气境。
而李飞就是罡气境强者，还是未到极限的那种。
至于之上的境界李飞也有过推演，也有了些眉目，李飞称下一个境界为道境，或者域境也可以。
道境，也就是入道。
至于“原神”的修行，李飞也有了一些心得。
李飞认为，人的意识一开始的形成就是一点灵性，灵性会慢慢的分裂产生杂念，从而形成“我”的概念。
而“原神”的修行，就是会和杂念，与灵性结合形成“完整的我”。
刚开始是入静，入静之后就能找到“我”了，这个时候就有很多条路可以修行了，以此来形成真正的“我”，但总的来说就两条路。
一条是直接收束念头形成“原神”，此路稍难，因为人的念头不管是主意识还是潜意识都与身体息息相关，乱动是要出问题的，搞不好一命呜呼。
另一条则是斩念，形成残缺的原始之神，何为斩念，就是斩去不容易收束的念头，形成原神，但也不是直接斩断，而是形成一种藕断丝连的状态，然后再通过修炼一点点融合那些念头，我们常说的三魂七魄其实就是斩念后的一种修行方法。
束念有束念的好，瓶颈少，但前路坎坷，修行缓慢，修行之人多走神道，而且对肉身修行有碍。
斩念有斩念的好，修行容易，我们常说的顿悟和一些特殊精神类的天赋就是斩念才有的，不过斩念也有缺点，就是神并不圆满，如我们常说的心境，还容易被针对，如封神中最有名的钉头七箭书。
铁匠铺中。
不知不觉又过去了半个时辰。
李小六坐在铺子门口，这半个时辰他又敲了近千锤，但无一成功，他此时正看着门外，眼神已经失去神采，显然是在发呆，也不知道在想什么。
原本躺在椅子上的李飞睁开了眼皮，瞥了一眼发呆的李小六，伸手从一旁拿出了一块打好的铁锭，又从怀里掏出了一把小刀。
李飞微瞌着双眼，左手持铁右手拿刀，微一沉吟，手一动，小刀已经从铁锭上削下了一块铁，李飞手不停，而且越来越快，无声无息间，铁屑纷落，坚硬的铁锭在他的手上不比豆腐来的坚硬。慢慢的，一个雕像从头到脚犹如用雕刻机刻印一般浮现出，那铁人雕像刻的是一个少年，少年坐于凳，托着腮，双眼迷离，脸带追忆般的甜甜笑容，模样惟妙惟肖，栩栩如生，一条皱纹，一丝发丝都跃于其上，