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“有何不可？”刘纬当然不甘心，连忙追问道。

“忠臣，岂侍二主乎？”诸葛瑾紧皱双眉，看向刘纬，眼神似乎十分坚定，当即给出了自己的理由！

又是这一套！刘纬的耳朵，都快听出老茧了！从前，他每每劝降一些人才之时，听得最多的，就是这句话！可问题是，这套理论，对吗？

表面看来，似乎是对的，也是我中华民族文化当中的一朵惊艳之花，占据了道德的制高点，几乎挑不出来任何毛病！可问题是，这种愚忠，于国于民，于自己来说，到底有没有好处呢？

这个问题，我们以前就曾经谈过，便不再复述！更何况，依刘纬看来，所谓忠臣不事二主的原则，其实自古以来，也没几个人真能做到，耳熟能详的那些例子，其实都是统治者们为了令臣属对自己忠心，所故意树立的榜样，而大力宣传出来的典型！

榜样，代表的是一种提倡，可问题是，若是人人都能做到，还用得着去大力提倡吗？

比如，古代官府，立贞节牌坊，大肆表彰那些从一而终，守寡一生的女人，其实就是一种障眼法！现代人一看，便会误以为，古代女人，能这么做的一定很多，可现实却恰恰相反！若是人人都能做到，那贞节牌坊，还不修得满大街都是？htＴΡδ://ＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ

提倡，其实代表的是不能人人做到，甚至大部分人都做不到，所以才需要大力宣传，树立榜样，把个例硬说成是普遍现象！这忠臣不事二主，其实也是同样的道理！

可是有的人呢，就是死心眼，认准了便会一条道跑到黑，不撞南墙不回头，撞死也心甘情愿，这就纯粹是愚忠了！显然，诸葛瑾就是这样的顽固分子！

刘纬对于这个问题，也十分挠头，却不是没有应对的办法！他并不否认忠臣不事二主的正确性，却一直在强调，作为一名忠臣，你应该忠于的，到底是谁！是哪个封建帝王或者军阀魁首吗？不是，而是人民！

王朝更迭，兴衰荣辱，史不绝书，唯有人民的利益，才是亘古不变的永恒！作为一名有志之人，选择忠于某一个人，都是愚忠，只有忠于人民利益，为天下苍生谋福，才是真正的忠义！

这套理论，对古人来说，受时代特征的限制，也许很难理解，不过刘纬却一直在潜移默化地灌输这种思想，甚至那些去往江州牢城营改造的战犯们，所需要学习和领会的精髓，其实就是这个！一旦他们能想通这里面的关节，转投刘纬麾下，为天下苍生贡献力量，