有三丈远，授课时候也只是听着，许少发言

这半年来，他又长了一点。身高似乎没有变化，头发却长了，高高的梳在头顶，倾泻而下，衬得整个人颀长了不少。虽然还是圆头圆脑的样子，看着他的眉眼，又添了几分清冷。惠岸再懂事，也不过是一个小孩子，他的眼睛，依然闪着孩童灵气的亮光，我觉得有些心疼。

“惠岸，一年之期将至，我得回去了。”

我开口，发现嗓子有点哑。

惠岸和我擦肩，脚步没有停，依然保持着原有的节奏。

我在心里叹了口气。在书案前坐下，写下了一些事宜。我走后，普陀山道场将要保下正常的运行，我不在，惠岸可以将那些事情打理得很好。只是我嘱咐不过做个面子工程，最重要的一点，我写上，不得为观音像供奉香火。

这一点我想了很久，我觉得是最重要的。

每每在前殿上课时候，我看见正对着殿门、和□□的巨大观音像，心中总不是滋味。

徒弟们敬我爱我，日日香火不断，还好徒弟们是轮流上的香，不至于搞得殿内乌烟瘴气的。只是心中，总感觉自己不配受供奉，倒有点像是死了受人祭奠更为合适。

我确实担不起。所以我不想受不属于自己的供奉。

做完这些事，我又在屋檐下看雪。

雪已经不下了，今年最后一场冬雪在昨日。下得很小，似乎没有下过一样。今天一大早，雪水就开始融化了，到处湿湿的，屋檐上滴滴答答地开始滴水。

“师父。”

忽然有一声呼唤，我别过头，来人是金池，“师父，今日弟子读书，有一处不解。”

“何处？”

“弟子经常看到两种我认为完全不同的理论。

一种理论是自己可以改变命运（就是人们经常说的行善去恶），有的书中也否认命运是天定的这种看法。

另一种理论是宿命论。业力是上辈子已经造好了的，可以改变大小到不能消除。还有一些文献也说姻缘是源自于上辈子的业力，潜在的话，就是这辈子是根本无法凭自己的力量改变的。

那么师父，这两种本就是矛盾的理论，怎么会同时并存呢？”

“业力是往昔过去世的时候所造下的能力、势力，而这种势力就能够导致众生轮回三界六道，业力可以消除，但是需要开悟明心之后才可以慢慢消除。

至于刚才你说的两种理论，前者说的是对缘的抉择进而产生不同的命运。