对这种指向性明确的敌意, 神明的感知向来敏锐, 因此只要有某个普通信徒知晓了这项计划，那么在接下来的每分每秒里，这个信徒都有可能因为某个一闪而过的念头导致神明的神性半身产生警觉, 甚至提前失控。”

盖亚的警告极其郑重，而这也让高文的表情瞬间严肃起来, 在心中谨慎的同时, 他更由衷庆幸自己一开始建立神权理事会的时候一系列选择的正确——从神权理事会成立伊始, 他便为其制定了严格的“认知权限”体系，考虑到神明有“凡人所知即为神所知”的特性, 理事会的许多计划都被切分为“多层结构”，越是靠近那些神职人员与普通信众，理事会的真实目的便越是隐蔽, 以至于理事会末端的执行层往往根本不知道某个行动背后到底有什么目的, 而一项大计划的真实意图往往只有理事会管理者和高级顾问们才有权知晓；

而在制定严格的“认知权限”的同时, 他又从一开始便为理事会定下了“循序渐进”的行事准则, 不管是推进神权世俗化还是进行新形式的教义解构，他都确保这些行动不与对应神明的教义产生直接冲突, 务求通过移风易俗、教义替换的方式一点点拆解旧有的信仰体系。

在那时候，他还并不能完全确定众神的运行机制是什么，也不知道神明“神性”与“人性”间的明确区分和精准定义, 更不确定神明的神性半身有着怎样的“反击逻辑”，他只是尽自己最大努力来确保对神权解绑过程中的安全, 而现在看来……这份谨慎正确无比。

从始至终，他都没有让神权理事会对众神的“神性半身”暴露出任何敌意, 哪怕众神的人性部分其实已经知道了这个凡人组织在做什么，理事会也顺利运转到了今日。

高文轻轻摇了摇头, 他收拢起思绪，开始考虑眼前的问题：“所以我们有两个选择，第一个选择是通过某种足够隐蔽的办法来传递消息，确保从尘世传往神国的消息是众神的‘人性部分’可以理解，而又不会刺激到‘神性部分’的，考虑到人性部分能灵活思考，神性部分只会进行基于教义的逻辑判断，这个方案有可行性。”

“确实有可行性，但也有不可避免的风险，因为哪怕是我们自己，也无法确定‘神性半身’的警戒状态——在被夜女士‘切割’开之后，我们和自己神性半身之间的信息流通便被切断了，这让我们有了自由活动的能力，也让我们失去了对另外半身的掌控和感知能力，”盖亚摇了摇头，“或许我们送往神国的‘信’从头到尾都没有一个字带有敌意，但写信之