第五镇两营，第六镇三营，第七镇一营，合计十四个营，共计两万一战兵。

同时，每一个标（三百人），为一个聚集单位，不仅仅是在战场上，同时在生活上这三百军士所组成的一个团体，也是一个地方级的单位，他们的妻子儿女父母也都是以某某标落户，相当于是后世的多少多少组，或者更早以前的几大队几小队。

战事开启时，有平野伯下令聚兵，接下来，则由标长负责整合自己标内的三百兵士着甲备马应召集合。

战事结束后，除了高毅亲领的第七镇作为郑伯爷的亲卫营还有丁豪所领的第四镇需要承担城防要务之外，其余各镇兵马，除了集合训练时，其他时候，是可以回归各自标内进行生产活动的。

这样一来，就能极大的减少伯爵府的负担，同时也能解放出劳动力进行生产。

当然，这样做也有一个副作用，这种兵制一旦承平日久，很容易就会堕落下去，参见另一个时空的明朝军户以及清朝时的八旗，但现在暂时还不用担心这个问题，因为北面有野人，南面有楚人，往后数个十年，都不愁没仗打，只要不停地在打仗，就堕落不下去。

因为郑凡在军中的超强权威和个人崇拜的影响力，加上瞎子的手段和梁程的镇压，军队改制进行得很是平稳。

平野伯府对标内的户口，每个月都会有一定的钱粮贴补下去，逢年过节还有福利，这是标外的百姓所没有的待遇，这种区别对待，会使得百姓对入标极为看重；

入标，相当于是入户口，不平等的待遇导致外面的人无比眼热以及迫切地想要加入，就跟后世的大城市户口一样。

这一制度确立之后，很多军中的光棍汉，瞬间就被说媒了，然后快速成婚，颇有一种靠成亲关系拿绿卡的意思。

而其余家里没适龄女性，或者不愿意用这种方式去入标的，则可以在下次征召时，入民夫营和辅兵营，靠军功来获得入标的资格。

而标户的收入，一部分是伯爵府每月都会发放的钱粮，二则是自家的劳动生产，比如金术可和柯岩冬哥麾下的标户，那些蛮人不打仗时是可以放牧的，去靠近雪海关的雪原放牧；

但最大头的收入，还是来自于战争所带来的红利分成，要想让全家老小过上好日子，那就得靠着家里的男人在战场上去拼命厮杀。

总之，

瞎子对自己的军制改革很是满意，

在他看来，

他已经将雪海关变成了一个初具雏形的战争机器。