在跑，官老爷们守着重庆哪里都去，就这样，南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山都被贼军祸害了一遍。

大姑娘，我们久在军中，见过死人，也杀过人，可是跟张秉忠作战以来，我们才知道这世上真的有畜生啊。

他们每到一地男子跑了，小脚女子跟娃娃跑不了，长得美貌些的充作营妓，不好看的杀了腌渍后充军粮。如遇上大肚子，就剖腹验其男女，这还是人吗？

对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。此命名为“雪鳅”。

稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。此命名为“贯戏”。

但凡有看不下去的人，就捉来将其背部皮肤从脊沟分剥，揭至两肩，反披于肩头上，赶到郊外，严禁任何人藏留给予饭食，多有栖身古墓，月余而气绝。

如行刑者使人犯当时气绝，未能遭此活罪，行刑者亦被剥皮。此命名为“小剥皮”。”

（此处叙述采自彭遵泗所写的四卷《蜀碧》，书中记述了张献忠在四川时的所作所为，书前作者自序说全书是他根据幼年所听到的张献忠遗事及杂采他人的记载而成。当时的西洋传教士也有相关的记载。

非采信满清文人发明的玄幻《后鉴录》和《明史.张献忠传》。

我在写这一段的时候看了无数的版本，最后认为，屠空四川非张秉忠一人所为，乃是满清，南明，流寇，合力导致的结果，张秉忠开了一个很坏的头。）

使者的话乱糟糟的，落在冯英耳中如同晴天霹雳，她的身子摇晃几下，被刘茹扶住，眼前金星飞舞，不大功夫，嘴角就有血流淌出来。

使者怜惜的瞅着这个他看着长大的大姑娘，叹口气道：“大姑娘，你也莫要伤心，这都是命啊，人人都说蜀中人过的安逸，老天看不过眼，就派了张秉忠这样的恶贼来杀人。”

冯英闷哼一声道：“这话是谁说的？”

使者往嘴里灌一口酒道：“大官们说的，说什么，蜀中人奢靡已久，妇人多妖艳，有甚者凿空鞋底，在里面装上香料，每走一步便有香灰洒落，有步步生香……”

冯英起身离开酒桌，重新回到了后城墙上，瞅着长江中若隐若现的浮尸陷入了沉思。

也不知道坐了多久，彭寿来到冯英身边低声道：“时也，命也，你莫要伤心，更不要怪你夫君坐视不理。他虽然兵精粮足，却也顾不得整个天下。”