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第一千零三十五章神医比锦衣卫还要专业?(第3/4页)

有答应。

李彦也不多言,看向了勘验尸体的午作,从旁边的小屋内走了出来。

古代午作勘验尸体,基本就是检查表面的伤痕,除非极其特殊的情况,才会局部解剖,那在古人看来是亵渎尸体,死后都不安宁。

不过勒死倒是比较好判断,一位经验丰富的午作就能通过种种痕迹判断,到底是吊上去前就已经死亡了,还是真正在绳子上勒死的。

朱七走了过来,就给出了锦衣卫内擅长午作的判断:“根据尸体的种种痕迹,是上吊**。”

李彦道:“能确定是上吊死亡,无法确定是否为**。”

朱七一怔,点头表示同意:“确实如此,逼着人去上吊,表现到尸体痕迹上,也是与上吊**完全符合,不过陶道人有道法在身,绝不是随意拿捏,我们走访了附近的居民,昨夜也都没有听到丝毫动静,逼迫**的可能很小。”

李彦问:“打更人也没有看到么?”

朱七道:“四更天时都没有这具尸体,直到五更天,天蒙蒙亮了,才被医馆伙计发现,不过这并不能断定死亡时间,若有道法遮掩,完全可能蒙蔽打更人的视线……”

李彦道:“医馆外面地面清洁,吊死者不可避免地出现秽物,陶道人的尸体却没有这点特征,是因为他有高强的武艺在身,还是有别的缘由?”

朱七眯起眼睛:“李神医并无午作经历,为何对于勒死者这般熟悉?”

李彦缓缓地道:“在医学上,人的死亡,总的来说可以概括成四大类。”

“第一类是损伤死亡,如斩首、焚烧、脏器破裂、骨骼受损等;”

“第二类是窒息死亡,如异物堵塞呼吸道,呼吸道被压闭,也就是捂死、勒死、溺死;”

“第三类是疾病死亡,随着年岁的增长,生命的衰老,种种疾病不可避免;”

“第四类是中毒死亡,毒素破坏五脏六腑,引发种种伤害,也可能造成以上三种死亡的特征。”

“有了这样的分类,就不难得出许多结论。”

东厂、锦衣卫听得莫名一颤,虽然他们手中都有人命,但也没有分析得这般透彻。

杨金水更是脸色微变:“李神医这话,让咱家身子骨凉飕飕的幼!”

李彦道:“这没什么好避讳的,未知死,怎知生?对于死亡的探索,也是‘道医’所学的一部分。”

你们“道医”管得也太宽了……

众人心中有此想法,但不得不说

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