落后的方子了。

问题是，之前“锁灵环”状态下的陶隐，还是孜孜不倦地寻找炼丹成功的方式。

李彦结合如今这起桉子，有了新的思路：“陶道人一直对五绝洞的蛇妖有着觊觎，希望夺取蛇胆和内丹，原以为是用这些作为炼丹的材料，但如果他也发现了‘净息丹’的本质，就有可能选择另一条道路，将这些作为祭祀的贡品！”

朱四明白了：“三十七名蛇妖，内丹被夺，却非外力，是进行了一场献祭仪式？”

陆炳微微摇头：“在一群蛇妖中传播信仰，更疯狂到以自己的内丹献祭，白莲教几经围剿后，在南方应该没有这么大的能耐……”

李彦道：“南方之地，除道教、佛门、白莲教之外，还有什么广泛祭祀的信仰？”

朱四有些茫然：“这好像没了吧？”

陆炳思索片刻，缓缓地道：“如此说来，确实有一个在南方民间传播广泛的祭祀信仰，正德朝曾经引起了官府的重视，本朝倒是安分了许多，我一时间竟忽略了……”

李彦问：“信仰的是哪尊神祇？”

陆炳道：“信仰一位新兴的神祇，名无生老母。”