府！”

此言一出，但凡对于道教之事有所了解的臣子，都露出诧异之色，陶仲文一直喜怒不形于色，此时都忍不住目光沉下，陶世恩更是脸色剧变。

真人可不是随便敕封的，最初的真人基本可以视作仙人，《黄帝内经》就有言，“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。

到了后面，真人的范围开始放宽，存养本性、修真得道之人，可称真人，并不绝对局限于道教，如医家孙思邈，也被称为孙真人……

粗略估计，历朝历代出名的真人，大概有两百六十多位，看起来不少，实则平均到每个年代，就是绝对的翘楚了。

而到了历史上的明朝，“天师”的名号都被降为“真人”，在洪武元年，朱元章就跟大臣说：天是最崇高的，怎能有老师呢，“以此为号亵渎甚矣，遂命去其正一教主天师之称，改天师印为真人印，秩正二品。”

当然这个世界没有那样的改动，天庭有四大天师，人间也有天师，只是从龙虎山张氏的代代传承，变为了道门魁首，领道教事。

关键就在这里，道教内部也有一个升阶过程，为道士、高士、真人、天师。

陶仲文那么得宠，一开始都是先封“神霄保国宣教高士”，随后才被封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，最终再加封为“神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。

如今嘉靖仅仅是见李时珍第一面，就敕封为真人，如此圣恩，前所未有。

更让陶世恩难以接受的是，李彦还迟疑了一瞬，似乎都不太乐意，才再度作揖行礼：“谢陛下！”

“将龙女带来京师后，自觉得完成圣恩，就想要离去，重新当闲云野鹤？”

嘉靖嘴角微扬，重新坐回龙椅之上：“李时珍啊李时珍，朕等了那么久，好不容易盼到了你，怎么可能再放走，你不想当真人，朕偏偏要你当！”

皇帝大为满意，但礼官上前，却傻眼了。

这两位站哪里呢？

尤其是神祇，更是从未有列于朝会上的先例。

所幸就在这时，龙女清冷的声音再度响起：“陛下，我不耐世俗浊气，先行回归天际！”

百官怔住。

露面，行礼，受封，然后就要离开……这未免太过短暂了吧！

嘉靖还想向龙神探讨修为，演练丹术，请其评价一二，心中更是大为不舍。