这么认为的，他认为鞑子不过是外族之霍乱，他不就是喜欢抢东西吗？让他抢呗，抢点东西他就回去了，不过是疥癣之疾，不足挂齿，大明地大物博差他那点东西吗，甚至杨嗣昌觉得都可以给他送点东西，先安抚一下。

咱们现在的主要矛盾是农民起义军，咱们现在应该集中火力把农民军彻底消灭，攘外必先安内吗？

不要以为这政见不合是小事，政见不合在官场上那是比杀父之仇，夺妻之恨都大得多的一件事，那是真的不死不休啊。

因为如果你证明你对了，那我的**理想就彻底没了，这无疑等于宣判一个权臣死刑了。

这就好像宋时岳飞与秦桧，或者说是岳飞与宋高宗，岳飞为什么死的那么惨，就因为要迎接徽钦二帝？

这只是表象原因，其实主要原因是岳飞与宋高宗的政见已经不合了，如果认真看一下宋高宗那段历史时间的表现，就会发现宋高宗心中是想要主和的，因为当时岳飞出征耗费奇大，这已经影响到宋高宗的治理了。

因此宋高宗才想让岳飞回来，咱们缓一缓，继续过太平盛世呗。

结果岳飞那是赤裸裸的主战派，对宋高宗的主和十分不同意，于是一道金牌，两道金牌……

一连发了十二道金牌，其实从这十二道金牌你就可以看出宋高宗为何要杀岳飞了，一个跟自己政见不合的人，还不听话，手里还有那么多人马，连发十一道金牌都不回来，那是根本没把自己这个皇帝放在眼里啊。

咱们先不管宋高宗的想法是否对，假设你是宋高宗，你手下一员大将跟你意见不合，而且还不听你话，并且手握重兵，你应该怎么办？

不杀？假如有一天他反过来要干掉自己怎么办？

这件事放在别的朝代，第一道金牌出去，你不回来，那就是抗旨不遵，杀了一点毛病也没有。

但是这件事从历史的浪潮来看，宋高宗的出发点是错的，所以尽管站在他的角度他应该杀岳飞，可是站在天下的角度上来说，岳飞杀错了。

而且不得不说岳飞是英雄，这事若是放在李朝生身上，李朝生打死也不会回去啊，不如趁机就造反的了。

因此岳飞是英雄，李朝生是枭雄，枭雄是应该不被道德束缚的，就如枭雄代表人物曹孟德，宁我负天下人，休叫天下人负我。

卢象升走了，李朝