秦义突然想起，那个**把自己技术资料收没的种种。

就一阵气愤。

“你丫的别怪我，爷们今天给你来一把大的。”

随即瞬间起身。

准备香案。

三炷高香点燃，四个纸人准备就绪。

其实茅山术乃李耳所创之.，茅山法本。

在江苏省境内，有两座茅山。

一座在长江以南，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。

清代乾隆年间，以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。

这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。

后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。

早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。

他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。

日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。

后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。

慕名来山学道者、求医者，不绝于途。

其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。wap.bΙＱμＧètν.còＭ

经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。

此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。

随着中国数千年的发展道教也演变成不同的体系‘宿土、麻衣、众阁、全真、茅山’。

“嘿嘿，你丫的别生气，哥们儿就是心黑，人更黑，咱不想做好人你就担待吧？哈哈哈。”

随即念动咒语，掐着手印。.木剑挥舞。

一股股不同寻常的法力波动扩散而去。四个土色纸人，瞬间焚毁。消失的不见踪影。

“天地可乾嗣，四季六畜宁，二十八宿速归位，吾奉太上老君敕令急急如律令。”一道素色黄芒一闪而过。消失