种货物，他从来没把他们当做人。

当然不独欧洲人这么做，就像在地理大发现前后，东、西方人，再加上游牧民族和中东地区的人互称为人，其他地区的，都当作猴子了。

这也是为什么很多欧洲体面人到了美洲、非洲大开杀戒的原因。不把对方看作人，自然不认为是在杀人。

秦论兼职奴隶贸易，而且生意做得很大，自然想将生意做到大汉。

曹昂很明白对方的心思，可是这对于曹昂来说，又有什么坏处呢。鬼奴的优点摆在那里，用谁不是用。

曹昂并不担心这些鬼奴会引发类似后世的问题，唐朝有那么多的昆仑奴，新罗婢，又出过什么祸患呢？

二人一来一往之间，便落实了一门生意，却似乎什么也没说。

这时秦论尽头更足了。

其他人虽然很吃惊，但对鬼奴并不怎么感兴趣，反倒看着大象，啧啧称奇，仿佛是见到什么稀罕物。

而这时陈琳又插了一句道：“刚才秦掾属有一句话是错的，我虽没见过大象，可是我中华应是有的。《左传》中便有记载，王使执燧象以奔吴师，便是这种动物。”

在陈琳看来，说我大汉没有大象，岂不是说我不如蛮夷，那怎么可以。.

()