丈、高五尺，四面设陛。同时，打造了一作高九尺、宽五尺的石碑，当然，宣传中是天然发掘的一块原石，其作用便是记叙刘皇帝那一系列的丰功伟绩。

在山下，背靠汶水，正面泰山，居中之地，建立了一座封祀坛，以五色土砌就；在与泰山隔汶水相望的梁父山，同样开通山道，于山顶兴建一座降禅坛。

同时，从岱岳镇到泰山、梁父的道路，也经过修整，道路的质量标准，也达到直道的要求，甚至超过之。清一色的白石板，平整笔直，而自建成之后，就沿途设有巡路使，不许任何人车牲畜践踏。

这几处关键建筑，也几乎涵盖了天子具体的封禅流程，可以毫不避讳地说，这几乎是個大杂烩，不论从工程建设准备，还是从后续具体制定的典礼流程，都大规模地借鉴前人，能从中找到太多历代帝王在封禅上的举措，很多东西都是照抄。

但是，突出一个宏达，一个全面，其中主要贯彻的，则宰相赵普以及他领导的封禅筹备礼仪使团的意志。用赵普的话来说，就是刘皇帝的功业已经远盖以往所有的帝王，那么在封禅典礼上，也全方位地覆盖。

虽然刘皇帝正式下诏封禅，是在开宝十一年的崇元殿大朝会上，但具体的工作，早就从各方面落实展开了。

不论是开宝十年冬全国各地祥瑞涌现，还是东京上万百姓到皇城下请命封禅，还是全国各地官员联合上表陈情。

原本就是一件**意义重大的典礼，经过这么一番造势，更给其增添了一份神圣性，也导致负责其事上上下下的官僚以巨大的压力。

在兖州，张齐贤更是表现出一种求全责备，也事必躬亲，哪怕是御道上一棵树的位置都要仔细比对。

最初还打算专门修通一条岱岳镇通往州城的新路，不过，在衡量规模以及修筑成本后，放弃了。

毕竟，超过一百二十里的道路，即便忽略汶水阻隔的问题，这样的工程，也不是仅靠兖州府就能够实现的，还是在有时间限制的情况下。

总得来说，兖州府在封禅准备的事宜上，是尽了全力的，没有任何保留，府库仓廪为之一空。简单得总结一下，也只有劳民伤财了。

当然，这背后自然不可能仅仅依靠兖州府之力，那也不现实，除非不顾一切地压榨民力，这毕竟与大汉的治国理念相悖。

关键在于，以赵普为首的朝廷，对兖