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211.文与武(第3/4页)

,从而激化了武将与文臣、与皇权间的矛盾。

这一来,被武将支配的恐惧感,再次击碎了统治阶层脆弱的心灵,赵九妹开始重建禁军,收束兵权,加强了对军队统帅的防范,也不单止武将,还包括进士出身的统兵文臣。

实际上,大宋的重文轻武,主要是为了压抑武将,防止武将飞扬跋扈,但不是轻视武备和军队,每年的财政收入有七八成都砸在了军队里。

只是将乃军之魂,被过度压制和防范的武将,就不再有主观能动性和进取心,抱着混日子的心态,这军队战斗力自然就无了。

赵孟启正是明白这个问题,所以才想着组建新军,探索一条既能合理约束军将又不影响战斗力的路子。

这很难,不过他多了近千年的见识,参考后世那么多成功和失败的实例,总会找到可行的办法,而给予军人以崇高荣誉,正是其手段之一。

只是其他大多数人并不理解,防备武将做大这一观念,已经深入到了他们骨子里了,因此他们对于动摇这一准则的燕王肯定是喜欢不起来的。

此时,站在高台上的赵孟启,仿佛在接受数万人的膜拜,不禁有些醺醺然,或许,这就是权力的美妙滋味。

还好他没有沉湎太久,冰冷的雨水将他浇醒过来,等到呼声略小,便伸出手,示意所有人安静下来。

“三才者,天地人,今日之祭,以人为先,天地亦不可忘。”

“事出仓促,礼器香火未备,三牲供果不齐,然诚敬之心不可不表,来人,将祭品奉上!”

许多人还以为燕王今天这祭祀只是挂羊头卖狗肉,没想到他居然又绕了回来,还要祭祀天地,越发不明白他葫芦里卖的是什么药。

更多人却好奇,燕王要用什么样的祭品来做代替,要知道,正常的祭祀大典中,祭品是十分丰富讲究的。

随即,人们便看到军士抬着三个布袋慢慢往祭坛上走。

布袋在动,里面应该装的是活物,更是让人猜测不断。

直到军士登上顶部,将袋中之物倒出,人们才惊觉,居然是人!

“不是吧?以人为祭,有伤天和啊!”

“咦,其中有个还穿着官服……”

“那左边的,好像…好像是之前挂在城楼的叛军首领。”

渐渐的,人们已经知道这三个人是谁了,刘家三父子,刘正意,刘修仁,刘修礼。

赵孟启指着三人道,“刘氏一家,罪孽深重,罄竹难书,其之大罪如

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