第一，有长有短才是正常。不要一说到你的不好就跳脚，实事求是，包容并蓄才是王道。”

张素卿、杨凝式二人只能连连称是。

本以为圣人只是对画不满。

如今看来，画只是一个由头，就像阿布思氏身上改的修身襦裙一样，圣人的想法还挺复杂的。

歧视蕃人吗？他觉得没有。

但比起安史之乱前呢？多多少少还是有一点的。

如果北方再崛起个什么胡人大汗，打得中原灰头土脸呢？汉人脸上无光、不太自信的时候，会怎么样？通过歧视、唾骂胡人求得安慰？

如果再进一步，那个胡人大汗兵多将广，吞并了中原半壁江山呢？汉人更加不自信，这时候会怎样？连歧视、唾骂都不敢了，于是在自家人身上折腾？

最可怕的情况，神州陆沉也来了，这时候又会怎样？什么心气都没了，全当奴隶部曲？

这不是一步步劣化么？

实事求是、包容并蓄……

杨凝式、张素卿二人在宫官的引领下，慢慢离开了。

邵树德坐回椅子，默默思考。

在他的余生中，他会通过攻灭契丹、渤海、回鹘、鞑靼等部落、汗国，从军事上来重新建立中原至高无上的地位。

然后再通过实事求是、包容并蓄的态度，来吸收蕃人的长处，化为己用。

以中原人口、经济及社会发展水平，一定能够将这些吸收来的东西发扬光大，推陈出新，然后反向输出，最终建立文化上中原至高无上的地位。

而且，这种文化并不是封闭的，而是以实事求是的态度，持续不断吸收外国优秀的文化为己用，变成自己的民族传统。文化是需要交流的，封闭的文化，只能是死水一潭，最终腐朽不堪。

后安史之乱的烂疮，还没进一步恶化，或许可以慢慢消除。

这个挽狂澜于既倒，并不比军事上的胜利轻松。