之道，为臣之道了。

可是既然是先有道，那么很显然，圣人传授的，也不过是圣人从官场上学来的，可关键是，圣人他没当过官，如何能够真正意义上的学习到为官之道？为臣之道？

简单一点来讲，就是一个厨子，自己根本没做过菜，只是看见别人做过，然后随便写了一些关于菜的知识，就说自己是一个顶级大厨了，这一点你信么？

用四个字就能形容这种行为，纸上谈兵。

如果圣人当过官，那这些道，绝对没有任何问题，可是圣人他没当过官啊？你怎么教我为官之道？

“呵呵，陈肖小友问的好，自然是先有这些道，然后再有的文圣，文圣虽然没有做过官，但是文圣周游天下，博览群书，认识过无数为官做宰之人，以他们都有过交流，将这些交流汇聚起来，自然也就收集到了为官之道，为臣之道，甚至是利民之道，所谓当局者迷，旁观者清，文圣没有做官，有时候，反而比做官的看的更加透彻一些。”

“而且，文圣所留之道，可是汇聚九国之精华，可不是一家一国所能比的，自然更加精妙。”

方天下不愧是大儒，的确才思敏捷，不过片刻的功夫，就想到了如何正确的回答陈肖的问题。

文圣虽然没当过官，但是跟做官的人交流过，而且还是九个国家的官，那自然是没得说的。