但苏乙不同,他拿这一千多人当回事了。
他理解这些人是怎样的心态,明白他们的处境。所以他设身处地地为他们想了想,甚至自己都没露面,就让这一千多个底层人倒戈,站在了他这边。
一场危机,就这样被苏乙化解了。
所以从群众中来,到群众中去这句话,当真是颠仆不破的真理。脱离群众的行为,必然是要受到背离和唾弃的。
当然,话又说回来,要是光听大道理就以为自己能成事儿,死得绝对比赵四儿他爹还惨。道理是道理,核心的关窍还得看实操:
首先,苏乙派出数千人在半路包围了这一千多人,目的是为了立威。他要让这些人知道,哲彭人不好惹,我耿良辰也不是饶爷的孙子。哲彭人能要你们的命,我耿良辰照样可以。
数千人的包围威慑下,这一千多人至少学会了一件事——怕。
知道了敬畏,往往就是回归理性的第一步。
其次,苏乙发动了“钞能力”。
不要觉得发钱这事儿多简单多低俗多没有水平,事实上对于普罗大众来说,你说一千遍为他们好,也不如给他们发一块大洋来得实在。
何况苏乙每户都发50大洋,这笔巨资,从根本上推进了这一千多人的倒戈。
至于苏乙承诺救人的保证——这更大程度就是种心理安慰,为了让这一千多人自己说服自己。
这年头儿,大人物的保证,往往都是放屁。
苏乙的保证和其他大人物的保证唯一的区别就是——这是津门大侠放的屁。
名声好,放的屁味道也就会香一点。
第三,苏乙安顿好了他们的后路。
这些人被哲彭人赶出家门,无路可退才来找苏乙。但现在苏乙给了他们钱,安顿了他们的后路,还答应救他们的男人。
最重要的是苏乙现在人多势众,这里又是法租界而不是日租界。
翻遍所有的理由,他们也都再没任何借口跟苏乙为敌了,倒戈就是他们唯一的选择了。
最后,苏乙要他们跟哲彭人划清界限,让他们指认混在群众里别有用心的坏人。
他们拿了苏乙的钱,接受了苏乙安顿的后路,还要指望苏乙救他们的男人,他们再不敢得罪哲彭人,这时候也