辜的群众之后，他更不应该享受着津门大侠带来的名利，却逃避作为津门大侠的责任。”

这论调听着是不是特别有道理？

很多人都被这个作者说服了，觉得耿良辰这个人是有点不太地道，躲在后面让别人替他死。

你要真是津门大侠，就应该勇敢站出来才对，你为什么不站出来呢？你是不是怕死？

怕死你当什么大侠？你怕死，就可以让别人帮你死了？

七十条人命啊耿良辰，你造孽啊，午夜梦回之时，你想到你害死了七十个人，你的良心不会痛吗？

大家纷纷对耿良辰表示失望，觉得津门大侠名不副实。而且他害死了这么多人，不应该叫大侠，应该叫魔头才对。

至于真正造孽作恶的哲彭人，在这场舆论中，反倒被民众当成了耿良辰的“照妖镜”，只是一件客观的工具，免于遭受指责。

有记者去了耿公馆，想要采访耿良辰，但耿公馆大门紧闭，门口有军人守卫，戒备森严，宣称不接受任何采访。

吃了闭门羹的记者对苏乙更不满，舆论开始转变倾斜，向着另一个方向不可逆地发展起来。

好在彼时天色已晚，有新闻，也得等到明天再出了。

同样是夜色朦胧之时，苏乙已经再次换样，仿妆成他的猎物，穿上了哲彭军装，大摇大摆走出了门。

这个哲彭军人叫尾岛次郎，是海光寺宪兵部一位夜间巡逻队成员。

正如苏乙所料，这个尾岛次郎的舅舅是驻屯军里的一个校官，而他本人则是津门的侨民，早在十多年前就从哲彭国内迁来华国。

尾岛次郎有酗酒、赌博以及无辜缺勤等种种毛病，但因为他舅舅的关系，他在军营里过得很自在，没人会拿这些事情来指责他。

到了军营大门口，苏乙大大方方摸出证件给哨兵看，然后光明正大地走进了海光寺军营里。

他按照尾岛次郎的描述，很快找到了自己的连队所在，按时集合，并参与了巡逻。

这让他的直属上司很是诧异地问道：“尾岛次郎，今天你居然这么老实，真是奇怪呢。”

“别跟我讲话，我很烦！”苏乙嘶哑着喉咙不耐烦道。

“原来是生病了！”上司听到苏乙沙哑的声音，恍然道。