核清廷留任官吏，肃清溃兵流匪，干得相当出色。

以至于得到具体信息之后的朱由榔，向王夫之感叹

“朕闻汉唐之世，士多允文弘武之才，今见玄著（张煌言字）、汝止（文安之字），方知不虚！”

遂不再让内阁选派凤阳巡抚，直接加张煌言副都御史衔，督抚凤阳。

但眼下的张煌言算是碰到钉子了

因为就在隔他不远，百里之外，同样有一位满清的“允文弘武之才”。

瓦克达虽然也是爱新觉罗宗室名将，但他的经历和性格，与之前的多铎、济尔哈朗，以及阿济格等人不大相同。

盖因其人自年少随其父代善，和皇太极征战以来，基本都是作为前锋和副将，论起作为一军主帅，独当方面，这还是第一次。

诸葛亮在所著的兵书《将苑》中，把将领分为六个层次。

所谓“夙兴夜寐，言词密察，此百夫之将；直而有虑，勇而能斗，此千夫之将；外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将；进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。”

也就是说，如果谨慎小心，勤劳肯干，和战友打成一片的人，可以统帅百人；而为人耿直，个性光明磊落，勇猛善战，可以统帅千人；外表庄重严肃，性格忠义豪烈，能够体察别人的辛劳，关心部下饥寒困苦的人，可以胜任万人之将。

至于后面的“十万人之将”，或者说一军统帅，既不需要骁勇善战，也不需要智略过人，而是能持重近人，选贤任能，善于检讨自己，为人谦逊又不失威严，一诺千金，治军就像治理百姓一样。

（其实《将苑》里还有一个“天下之将”，谓曰“仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将。”）

很显然，瓦克达并不是这样的材料。

不过好在，他至少是一个有自知之明的人。

所以选择信任了两位年轻的满洲俊杰，图海和岳乐，而在这两人当中，岳乐骁勇善战，领兵于前线，而图海更加符合那种“诚信宽大，闲于理乱”的人物，故而东路军中决策，多交由其手。

包括眼前坚壁清野，和骑兵袭扰的战略，也是图海所领头制定实施的。

不仅如此，除了是东路清军实际上的二号人物外（名义上的副帅是岳乐），他还同时担任清廷山东总督。

在光烈六年冬季过后，各路战场上，图海是唯一在维持前线的